长江首城的文艺

     书法界有不少人练字选黄庭坚的行书作为范本来临摹。黄庭坚在宜宾的手法，居然得益于宜宾有三条江，江上有很多水手划桨，黄庭坚能够从水手划桨深入浅出的技术中得到启示，悟出书法之道，在宜宾写出众多独步天下的行书作品。黄庭坚也有闲下棋，有闲谱曲。黄庭坚在宜宾的两年多时间里，大大地推动了宜宾文艺发展，培养了一批文艺新人，使宜宾文艺之风从此流传下来。当今盛世，如其所愿。

第一节  书法：长枪大戟，荡桨笔法

黄庭坚来宜宾前，字虽然写得好，却似电脑体，并无独特之处。黄庭坚到宜宾后，经常乘船，在船上看那些富有经验的船夫荡桨，整齐划船的时候，先是将船桨用力深入水里，然后轻飘来从水中出来，黄庭坚偶然从宜宾水手的桨法中得到点拨，悟出书法之道，对其行书、草书大有裨益，黄庭坚晚年用笔，横画多长，一波三折，沉着痛快，意味无穷，被今人称为“灵魂写手”。我从黄庭坚书法中看到荡桨过程是：飘逸之中把桨插入水中，在水中用足力气但运行缓慢，忽然荡出水面则有压力突然减轻，淋漓畅快之感。桨上偶有点点水花，轻轻溅到水面。

黄庭坚自述：“然山谷在黔中时，字多随意曲折，意到笔不到。及来僰道，舟中观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进，意之所到，辄能用笔。然比之古人，入则重规叠矩，出则奔轶绝尘，安能得其仿佛耶。”宜宾成就了黄庭坚的书法作品，黄庭坚在宜宾创作了许多流传后世的书法佳竹，至今仍珍藏在北京故宫博物院等地。

 1983年，宜宾市流杯池公园曾在流杯池两侧石壁上重刻黄庭坚诗词，并在流杯池出口处设立多块石刻诗碑。转眼将近40年，这些石刻和诗碑又在风吹雨打、日晒雨淋中风化得不可辨认。2017年9月，宜宾市流杯池公园又建山谷墨园，重塑黄庭坚全身雕像，石刻黄庭坚部分书法作品。

流杯池公园新建了山谷墨园。将黄庭坚的书法作品雕刻出来。这是一件功德无量的文化大事。郭五林摄。

《山谷墨园简介》郭五林摄。

黄庭坚（一O四五至一一O五），字鲁直，今江西修水人。庭坚七岁能诗，二十二岁举进士，宋代文坛巨匠，诗开一派，书创一家。五十三岁庭坚因修史遭贬，移置戎州（今宜宾）。在戎期间作诗、词、赞、颂、赋等七十余篇，其手书作品，流传有序，有据可考的书作共二十三件，现藏于日本、美国、英国各大博物馆及北京和台北故宫博物院。

经我们多方努力，现将部分手书原作等比例放大，刻石立于此地，以纪念黄庭坚对宜宾文化发展作出的贡献。同时，也为广大游客提供了一处“文化雅赏”的新天地。

因黄庭坚号山谷道人，故取名“山谷墨园”。

宜宾市流杯池公园 丁酉年初秋 立  

（一）行书《苦笋赋》：笔势遒劲，中宫敛结，长笔外拓，英俊洒脱

   黄庭坚作《苦笋赋》，行书，纸本，31.7cm×51.2cm ，11行181字。现存台湾故宫博物院。书于元符二年，公元1099年。

宋徽宗曾说：“黄书如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳上下，无不自如。”意思是说，黄庭坚的书法，就像得道饱学之士，坐在高大的马车上，横竖上下，挥洒自如。黄庭坚书法对当时及后世影响很大，受到极高评价，为北宋四大家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京之一。《苦笋赋》帖笔势遒劲，中宫敛结，长笔外拓，英俊洒脱，显示出黄庭坚纵逸豪放的雅韵，并充分发挥倾侧的动向美感。

图片来自：经典欣赏之宋黄庭坚书《苦笋赋》https://www.meipian.cn/1drf8gjj

（二）行书《寒山子庞居士诗》：笔笔似自空中荡漾而来，充满飞动之势

     宜宾市流杯池公园山谷墨园黄庭坚行书作品《寒山子庞居士诗》石刻。郭五林摄。

这幅书法作品作于宜宾市翠屏区安阜道办处内原戎州僰道城内。这幅作品原为行书纸，纵29.1厘米，横213.8厘米，台北故宫博物院藏。作于1099年（元符二年），是年黄庭坚55岁。这幅行书作品是黄庭坚晚年杰作，落笔奇伟，点画用笔“沉着痛快”，笔笔似自空中荡漾而来，充满飞动之势。结体舒展大度，气宇轩昂，个性特点十分显著，被称为宋代行书的半边天、里程碑。

诗文为：我见黄河水，凡经几度清。水流如激箭，人世若浮萍。痴属根本业，爱为烦恼阬（kēng）。轮回几许劫，不解了无明。寒山出此语，兴趣狂痴半。有事对面说，所以足人怨。心真语亦直，直语无背面。君看渡奈河，谁是喽罗汉。寄语诸仁者，仁以何为怀。归源知自性，自性即如来。任运堂试张通笔，为法耸上座书《寒山子庞居士诗》两卷。涪翁题。

（三）行书《诸上座帖》：长枪大戟，荡桨笔法

宜宾市流杯池公园山谷墨园石刻《诸上座帖》，郭五林摄。

因本石刻太长，无法拍摄全貌。因黄庭坚在戎州，经常在岷江和长江上看船工划桨，有时是多人划桨，黄庭坚从船工划桨中悟出了草书笔法，水平大进。行家评论此帖是“长枪大戟，荡桨笔法”。

《诸上座帖》是黄庭坚为友人李任道所录写的五代金陵僧人文益的《语录》，全文系佛家禅语。因李任道是黄庭坚的江西老乡，在黄庭坚来到戎州前，李任道已经在戎州居住二十余年了。两人在戎州相见，分外高兴。李任道经常邀请黄庭坚到锁江亭饮酒、品茶、食荔枝，黄庭坚多次为李任道指点诗书写法，为李任道赋诗、作书多篇。

此帖笔意纵横，气势苍浑雄伟，字法奇宕，如马脱缰，无所拘束，线条极尽伸展之能事，点画则相对浓缩，笔势飘动俊逸，结字雄放奇特，瑰丽多姿，尤其能显示出书者悬腕摄锋运笔的高超技艺。黄庭坚始倡毛笔悬腕写作。

《诸上座帖》原文：诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图？恐伊执着，且执着甚么？为复执着理，执着事，执着色，执着空？若是理，理且作么生执？若是事，事且作么生执？着色、着空亦然。山僧所以寻尝向诸上座道：十方诸佛，十方善知识时尝垂手，诸上座时尝接手，十方诸佛诸善知识垂手处合委悉也。甚么处是诸上座接手处，还有会处会取好？莫未会得，莫道总是都来圆取。诸上座傍家行脚，也须审谛着些子精神，莫只藉少智慧，过却时光，山僧在众见此多矣。古圣所见诸境，唯见自心。祖师道：不是风动幡动，风动幡动者心动。但且恁么会好？别无亲于亲处也。僧问：如何是不生灭底心？向伊道：那个生灭底心？僧云：争奈学人不见。向伊道：汝若不见，不生不灭底也不是。又问：承教有言，佛以一音演说法，众生随类各得解，学人如何解？向伊道：汝甚解前问已是不会古人语也。因甚？却向伊道：汝其解，何处是伊解处。莫是于伊分中，便点与伊，莫是为伊不会问，却反射伊么？决定非此道理，慎莫错会。除此两会，别又如何商量？诸上座若会得此语也，即会得诸圣总持门，且作么生会，若会得一音演说，不会得随类各解，恁么道莫是有过无过，说么莫错会好。既不恁么会说一音演说，随类得解，有个下落，始得每日空上来下去，又不当得人事，县城究道眼始得。古人道：一切声是佛声，一切色是佛色，何不且恁么会取。此是大丈夫出生死事，不可草草便会。拍盲小鬼子往往见便下口，如瞎驴吃草样，故草此一篇，遗吾友李任道，明窗净几，它日亲见古人，乃是相见时节。山谷老人书。

北宋黄庭坚草书《诸上座帖》纸本，北京故宫博物院藏。92行，纵33厘米，横729.5厘米。

图片来自：学习强国中国美术报 2021-06-03 赵墨：黄庭坚《诸上座帖》赏析  

在故宫博物院收藏档案中，记录着唐兰对此件作品的鉴定意见：“名人法书，是黄草之代表作，珍甲。”

因此帖上无纪年。这是黄庭坚草书成熟期代表作，在黄庭坚草书艺术中占据着最重要的地位。水赉佑先生将此帖断于1100年，是年黄庭坚56岁。

如是说来，这幅珍贵的书法作品当书于戎州城，今宜宾市翠屏区安阜街道范围内。最可能地点是黄庭坚当时所居“任运堂”。

     根据笔者的实地踏勘，图中草木丛生处估计就是黄庭坚在戎州的寓舍任运堂所在地（或其附近）。郭五林摄。

此处距离锁江石步行只要3分钟。从这个地方到流杯池，在没有公路的时代，最多步行10分钟（包括越过当时的南溪，后来叫涪溪的小河沟）。要是能在这里建一个黄庭坚博物馆就好了。在堪称大家的古代文化人士中，只有黄庭坚在戎州留住最久，为宜宾留下的诗、词、书、赋最多，对宜宾文化影响最为深远。宜宾能在1986年被评为国家历史文化名城。黄庭坚文化遗址遗迹功不可没。至今宜宾市书法家协会、宜宾市诗词楹联家协会仍然名家辈出、成果丰硕。

（四）行书《牛口庄题名卷》：浑然秀劲，结字开张，法度严谨

1100年（元符三年）正月，宋哲宗病故。年方18岁的宋徽宗即位，向太后临朝听政。向太后倾向旧党，以章惇、蔡卞为首的新党成员先后被罢职或贬官，而旧党旧臣则陆续被起用或内徙。文彦博被已故大臣33人也被恢复官职。在戎州不到一年的时间内，黄庭坚多次接到朝廷诏令，任命黄庭坚为太平州（今安徽省当涂市）知州，后又改为朝散大夫兼鄂州盐税专员。按旨意，元符三年（1100年），五月，黄庭坚即可东归。但黄庭坚正要东归之时，恰逢长江涨水，舟船不能下峡，于是黄庭坚只有滞留在四川。于是他就从戎州沿岷江而上乐山青神，去青神县看望他的姑姑张氏。

56岁的黄庭坚，迎来人生重大转机，心情非常愉快。1100年，七月二十一日，黄庭坚一行就从戎州出发，沿岷江而上，二十四日晚上到达廖致平在牛口坝的别墅。廖致平得知黄庭坚即将东归的消息，也为他感到高兴，在弄芳阁为摆下盛大的酒宴为黄庭坚庆贺。这个时候，荷塘里的荷叶还有残留，但莲子已经饱满成熟可以享用了。大家投壶弈棋，猜拳行令，饮酒正酣之时，黄庭坚兴致勃发，大笔一挥，用文字记下了此行经过和写字经过。夜深人静，大家才兴致未泯地归去休息。

如今收藏在中国国家博物馆中的黄庭坚书法作品《牛口庄题名卷》，记录了黄庭坚被廖致平邀请去廖家别墅的事情。后面的小字，是黄庭坚说可以叫张法亨刻在石头上。现在牛口坝附近未见刻有这幅字。思坡镇如果发展文化产业，倒是可以把这幅字找块巨石来刻上。

宜宾市流杯池公园中再刻《牛口庄题名卷》，原有流杯池石壁石刻，文字为：元符三年七月，涪翁自戎州溯流上青衣。廿四日宿廖致平牛口庄，养正置酒弄芳阁，荷衣未尽，莲实可登，投壶弈棋，烧烛夜归。此字可令张法亨刻之。此卷笔力浑然秀劲，结字开张，法度严谨。郭五林摄。

我去拍照的那天，天气异常炎热，天气预报说最高气温43摄氏度。我在上午10点过到达流杯池公园，气温已经35度以上了，光线强烈。在拍照时，有一父亲正带儿子在这游览，父亲逐字教儿子认字，并给他讲黄庭坚在宜宾的故事。黄庭坚对宜宾文化的影响就这样通过石刻、游览、研究、教学、出版、言传身教等方式一代一代地传承下来。 

（五）行书《东坡寒食诗卷跋》：新俏劲挺，清雄雅健

宜宾市流杯池公园山谷墨园《东坡寒食诗卷跋》石刻。郭五林摄。

此帖新俏劲挺，清雄雅健。原作为行书纸，共9行，59字，纵34厘米，横62厘米，台北故宫博物院藏。

原文为：东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔间。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。

意为：东坡先生的寒食诗有李白的风格，甚至有超越李白之处。东坡先生这首诗有唐代颜真卿、五代杨凝式、北宋李建中的笔法。假如要让东坡先生重新来写，未必能写得这么好。改天东坡先生要是看到我这样写，肯定会笑我在他不在场的时候逞能。

此诗是黄庭坚思念苏东坡的明证。这首诗作于公元1100年。但具体时间地点尚无定论。我疑此作为黄庭坚在宜宾市翠屏区思坡镇牛口坝所作，苏东坡曾于1059年于此投宿求食。